Субота, 17 Січня, 2026

Війна

Новини Дніпро

У фондах дніпровського музею виявили артефакти з текстами, яким понад 1300 років

Загадку глиняних черепків – остраконів, які зберігалися в археологічному фонді Дніпровського національного історичного музею імені Д. І. Яворницького, вдалося розшифрувати завдяки наполегливості науковців музею та їх співпраці з колегами із Німеччини.

Такі глиняні черепки використовували в Давній Греції та Єгипті для запису різноманітної інформації. Звідки вони з’явилися у музеї невідомо, припускали, що їх міг привезти з Єгипту Дмитро Яворницький під час подорожі 1910 р. Тексти на цих остраконах упродовж тривалого часу залишалися непрочитаними, але вважалося що вони написані давньогрецькою.

У фондах дніпровського музею виявили артефакти з текстами, яким понад 1300 років

У фондах дніпровського музею виявили артефакти з текстами, яким понад 1300 років

Як розповіли в історичному музеї, зберігачка археологічного фонду, старша наукова співробітниця Майя Сердюк, звернула увагу на ці предмети та запропонувала зайнятися їх дослідженням науковому співробітникові виставкового відділу Антону Кістолу. Під час попереднього аналізу було встановлено, що тексти написані коптською мовою. Тож звернулися до спеціалістів з Німеччини.

Що вдалося встановити розповіли на ФБ сторінці музею:

У межах дослідження було налагоджено наукову співпрацю з доктором Лайошем Беркешем з Університету Гумбольдта в Берліні — всесвітньо відомим фахівцем із коптської папірології. Він погодився здійснити повноцінну атрибутацію та переклад текстів із дніпровських остраконів.

У результаті дослідження з’ясувалося, що обидва остракони датуються VII–VIII ст. і походять із області навколо міста Теби у Верхньому Єгипті. Перший з них містить так званий «Лист Ісуса Христа царю Абґару» — відомий апокриф, популярний серед ранніх християн в Африці та на Близькому Сході.

Подібні тексти часто використовували як амулети, адже вони містили охоронні формули для свого носія. До сьогодні у світі було відомо лише 25 копій цього апокрифу, і музейний екземпляр став 26-м відомим зразком.

Другий остракон є податковою квитанцією з села Джеме, виданою на ім’я Севроса, сина Гамула, у 14-й індикт (22 квітня) 717 р. Вона засвідчує сплату одного соліда. За припущенням Лайоша Беркеша, автором документа був писар Псат, син Пісраеля, відомий ученим за іншими остраконами з цього ж поселення.

Інше в категорії

Завантажити ще Завантаження...No more posts.